是一个钢铮铁骨的男人，一旦陷进去，也难以回头，除非有强力的外力解救。
我望着小玉，不禁扪心自问：假如我不慎踏进这个圈子，以我这样火热专注的性格，我能跳出这个火坑吗？这让我自己也一时踌躇起来，心里找不到什么答案。
没有经历过，肯定不会有感知的。
“严大哥，你盯着我痴呆呆地在想什么呢？看得人怪不好意思的。
”小玉表情似嗔非嗔地问我道。
“哦，我没想什么。
我是想??想问问你和你爱人的事。
你说了半天你进入sm圈子的事，听得令人感觉不忍和压抑，你还是说点让人开心点的事吧。
比如你和你爱人是怎么认识的，他知道你的这些事吗？”我都佩服我自己，脑子转得就是快。
“严大哥，我最先向你说过我爱人的一点情况吧，说的简陋了些，我现在可以跟你细说一下。
我爱人叫陆珪，他是我在上大四期间，在学校舞会上结识的一名上海大学美术学院的研究生。
他是一个帅哥，身材很高，皮肤很白，带着眼镜，留着长发，很有艺术家的风度。
他本来是应老乡之约，去我们学校参加上海老乡的聚会。
恰好那天我们学校举办学生舞会，他就和老乡一道加入进来。
他英俊潇洒的外貌当时就迷住了学校很多女生，也包括我。
本来学医的男生就少，他成为众多女生追逐共舞的目标。
我那天和他跳了两曲，边舞边谈，彼此留下了很深的印象。
互留手机号码后，我们就此结识。
我们两人迅速相恋，感觉都离不开对方，我们都动了真感情。
为此我遭受了老主姚磊的多方作梗，但我铁了心想嫁给他，因此没少受老主的责罚。
最后还是蒋建斌从中说和，说是我嫁了人，也不影响我当姚磊的女奴，到时候他有办法让我爱人接受我做女性奴的现实。
而且和陆珪结婚，也能遮掩我当女奴的事实。
后来，蒋建斌确实有办法，他做到了。
我们毕业后双双留在上海就业。
我在姚磊的帮忙下，去了复旦大学附属儿科医院，成为一名儿科医生。
我爱人则因为成绩突出，留校成为一名高校美术教师。
在毕业两年后，我们两人结了婚，并且三年后有了儿子。
这期间，我们的婚姻几遭波折，但风风雨雨这么多年也走了过来。
本来陆珪术业有专攻，擅长油画和雕塑。
在上学期间，他的作品就在上海市内、国内获过奖。
他博览群书，知识面也很宽，谈吐幽默不俗，应该说很有发展前途，老师和同学都看好他。
可惜他很不辛，他结识了我，被我迷得神魂颠倒，还不辞辛苦地把我追求到手，从此跟着我过上了畸形变态的生活。
他现在变得很消沉，很颓废，对美术创作没了灵感，没了热情，丧失了追求。
是我抹杀了他的艺术天分，使他也落入这个sm的火坑。
”“啊！难道他也加入了sm圈子？”我不禁惊呼道。
同时我心里不禁感到一沉，一个优秀的男青年也落入了sm的魔掌，还是他的妻子所致，真是令人感到悲哀。
“没有，他没有加入，他的性格和心理特点不允许他进入sm圈子。
sm影响了他的生活，使他遭受了很大的心理伤害，但他现在已经逐渐地接受了sm的思想，也成为sm的爱好者。
因为他无钱无势，只是一个高校美术教师。
他不甘心做男m，只想做男s，但没有女人会做他的m，即使我是一个公调m，也不愿意做他的m。
”“这是为什么？我觉得你们两口子即使退不出sm这个圈子，也可以夫妇成为一对主奴，省的都出去受人欺凌。
你看这样多好，既能满足你们对sm的爱好，也不会伤害你们的夫妻感情。
据我所知，之所以如此多的男女喜欢sm，就是因为sm能满足某些人的畸形型心理，而且好像主奴之间也有一种类似??类似的感情在里面，所以男女都痴迷sm这种虐恋。
光是主人对奴的欺凌和虐待，我估计sm也不会长久，更不会成气候。
小玉，你说我说的对吗？”我心里忽然茅塞顿开、突发奇想。
虽然我看了有关sm的资料，知道夫妇是一对主奴的极少有。
第三十章刑奴（十三）小玉摇头道：“严大哥，看来你还真是不懂。
夫妻间的关系是什么，是互敬互让，虽然不敢说举案齐眉、相敬如宾，但也要维持表面上的尊重和平等。
否则婚姻无存续的必要，只管离婚好了。
但主奴关系是什么？是赤裸的真实和充满诱惑的刺激，是奴在主人的各种调教下，通过让主人生气惩罚自己，从而达到取悦主人、自己享受的目的。
在sm调教过程中，没有多少尊重和关怀，只有性欲和暴力的宣泄。
s和m双方从一开始就处于一种不对等的地位，双方的关系可能在调教之后出现缓和，甚至暂时的平等，但那也只是暂时，不要想着什么永久的平等。
这和夫妻关系有着本质上的区别。
有的m虽然对s很依恋，甚至s对m也很依恋，有点像恋人之间的关系，但s一旦举起皮鞭和其他刑具，你就不要指望会出现恋人之间的脉脉温情和无微不至的体贴关怀。
有人说s和m有四种境界，sm真的可以作为主奴之间的一种享受存在：第一种，s和m的现实生活都很充实，事业有成，感情都有归宿。
sm对他们而言，只是一种游戏，是为了取乐。
他们不会在情感上依附谁，也不会违背自己的快乐至上原则，当然更不屑于用欺骗的手段去得到sm伙伴。
之所以把这种sm关系放在首位，是因为他们不管在现实中还是游戏中，都是清醒的，都有一颗高贵的心。
这种关系，更容易形成人们所说的：跪地为奴，起身为友。
第二种与前一种相反，s和m在现实生活中，感情都不如意，都用心对待着sm。
m的疼痛和快乐，s可以感同身受；为了s的快乐，m可以牺牲隐忍。
他们更像一对情侣，单个的人都是残缺的，只有在sm里，彼此才能找到内心的归宿。
他们心无旁骛、一主一奴。
这种关系里，有条件的会选择豢养模式。
第三种是s是真正的s，他有知识、有修养、有爱、有责任感、洞悉m的心理。
他可以把一些在边缘上徘徊的m带到圈外，让她寻找到现实生活中的放松、快乐和自信。
这种s更像是一个充满慈爱的心理师，能遇到这种s的m是幸福的。
最后一种是这样的，sm都是边缘人，sm对他们而言无足轻重，他们也不会用任何sm的行为方式苑囿自己，他们更渴望的是精神的相通和心灵的交流。
他们是精神上的知音，谁是s谁是m对他们而言都无所谓。
他们可以随时用sm的方式对待对方，也可能在最普通的接触中获得快乐。
sm对他们而言，只是他们取乐的方式之一，他们的快乐无所不在。
我就以为这是sm的最高境界。
以上四种sm关系，必会给当事人带来身体的享受和心灵的释放。
相应地，也有几种sm之间的关系，是我最不齿的：一是s只为满足自己的欲望而来。
赤裸裸地欲求，不断加深的刺激，不断给m洗脑，不断挖掘m的奴性。
在他看来，m越下贱越暴露，他的心理就越满足。
他甚至会去同好面前炫耀，而m的社会性和人性，他一概不管不问。
姑且不说他对m有没有使用血腥或者残暴的手段，这个出发点和无节制地膨胀的欲望，已经决定了他只是趴在粪便上的蛆蝇。
遇到这种s的m，身心都会忍受极大的痛苦，哪怕他宣称一对一的长久，他也可能因为m无法完成他的任务而把m抛弃。
二是sm之间互相欺骗、互相隐瞒。
以感情的名义寻找伙伴，在抛开世俗道德中的相互忠诚后，又把虚伪地道德披在sm的身上。
身体裸露得再多，也是伪道德的奴隶和追随者。
这种sm关系，有或无，对一个人来说，真的只是点缀。
三是m过于神化s，把s当做自己心灵和生活的寄托，把自己裹在儿童时代的梦幻里，