南撤第三日，林叶一行终於抵达南方郡境「彤原」。
此地民风彪悍、语音难辨，地形多山少田，异於北地平原。彤原郡守不愿与易军深结，只象徵X设宴一场，便「婉辞久留」。
军士纷纷议论，李仲成低声说道：「我们如今是流军，无地为家。」
林叶未言语，只在帐前铺开地图，眼神望着西南丘陵。
「这里可守？」
徐云龙摇头：「水源难寻，地形破碎，不利扎营。」
林叶忽道：「我们不是来紮营的，是来——过境的。」
他拿起炭笔，划下一道线：「这里虽不宜久留，却可点燃一场山火。」
「山火？」
「将我们的名声传出去，让敌人知道：我们虽远行，但不是落魄，是巡视，是重整，是……将起未动。」
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当夜，林叶私访彤原几位地方小族长，以礼待之，不言军事，只谈秋税、村路、学田。
一夜之间，民间谣言四起：
「听说易国大将到了，还捐了钱修桥呢！」
「是啊，还说今年愿意供粮给书院学生念书。」
官府来问，林叶只回四字：「以文入政。」
徐云龙喃喃：「这不是军事行动，这是……一种文化攻势。」
林叶淡然一笑：「人在他乡，先学会如何被接受，才能决定何时出手。」
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数日後，彤原郡守再派人前来，口气已大不同：
「我家主君有请，愿与林将再叙前缘。」
林叶只是点头：「我们不留，但我们会经过。你若识时务，就知道该怎麽说。」
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每话一卦：旅卦
旅卦为《易经》第五十六卦，卦辞曰：「旅，小亨，旅贞吉。」
「旅」者，行也。身在异乡，处处非己；君子应审慎自处，礼仪自持，以正心行於不正之地，方能转危为安。
《象传》曰：「山上有火，旅；君子以明慎用刑而不留狱。」意指旅於异地，火不宜久留，行事须审慎，不可久悬不决。
历史上，汉高祖刘邦南征时曾暂驻彭城，身处敌人领地却施恩示信，遂令民心归附，後来才得以北返决胜，正是旅卦「暂处而不恋、施恩而不争」的T现。
本话林叶远徙南地、不图久留，却以行礼、修德、散播声名，在困境前先种希望，正应旅卦「火不久居、光可暂照」之义。
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作者的话：
这话我写得特别慢，因为它不是大场面，也不是ga0cHa0转折，它是一段「过境」。
我觉得「旅卦」在六十四卦里很特别，它不像其他卦讲兴衰或权谋，它讲的是「在不是你家、不是你地盘的地方，你怎麽活下去？」
林叶不是在打仗，他是在学做人——在别人地头上，怎麽不卑不亢、怎麽让别人先尊重你。
这话写给林叶，也写给我们这些常常漂泊的凡人。
下一话，困局将至。山火烧过，炭灰犹存，但敌人不会给你喘气的时间。
准备好迎接真正的「困」了吗？