躺着看小说 > 其他小说 > 夏日的鬼话175 > 夏日的鬼话(27)
    27七月5日,星期四,在李茶的店。

    今天的每日一cH0UcH0U到的是:修行五,尼姑庵。注解:清净的世界。

    易儿来读密经。

    易儿说:[解深密经疏150

    解深密经疏卷第三十六

    佛说:[曼殊室利!若於是处,我依声闻及诸菩萨,显示别解脱及别解脱相应之法,是名调伏!]

    [世尊!菩萨解脱几项所摄?]

    [善男子!当知七相!

    一者宣说轨则事故。

    二者宣说随顺他胜事故。

    三者宣说随顺毁犯事故。

    四者宣说有犯自X故。

    五者宣说无犯自X故。

    六者宣说出所犯故。

    七者宣说舍律仪故。]

    老伯说:[别解脱以及别解脱相应之法。

    别解脱是什麽?

    空,无相,无愿,是解脱法。

    有别於空,无相,无愿则是别解脱法!

    这是什麽东西?

    不空,找到一个人生的目标,b方研究电子工业。

    有相,以有为相为目标依止高僧或佛塔相?舍利子!

    望去实践,b方地狱不空誓不成佛。四十八愿成就佛国西方极乐世界。

    这样的别解脱,以及别解脱相应,是名调伏!

    大概是入世,或由外而内的方法吧?

    受轨则是故。遵守轨则戒律。

    随顺他胜事故。以圣蹟胜事来做解脱。

    毁犯事故。以毁犯戒律的事蹟,来警惕,而得解脱。

    有犯自X故,自X无相,则无所得,有犯自X则非自X,但可以说是不良习气。

    无犯自X故,自X无犯,但因为执着有一个自X而非自X,深知警惕,求取解脱!

    出所犯故,跳脱出所犯,而回到清净本T。

    舍律仪故,不良律仪的工作应舍离之!

    应如此宣说。]

    易儿说:[懂了!]

    跟昨天一样,早上七点钟,就开始闷热。

    易儿本来想为他请假一天?

    老伯不肯!

    所以他们还是到李茶的店上工。

    天气热又能怎样?

    美国在台办事处快要完工了!

    今年香蕉又大丰收!因此又便宜了!政府又鼓励人民吃香蕉了!

    大陆不肯来买?

    两岸即将分手?

    地板上到处都是蚂蚁?

    没有鸟声,鸟被晒昏了?

    老伯静下来打。

    古印度很热21

    佛要到雪山去修苦行。雪山就是不热,因为是高山。

    佛到雪山修苦行,皮包骨,但没有Si,也没有开悟?还在r0U慾之中,无yu非无yu,还是有人X微密的亢奋的yu在!

    有人X。杀掉人X,人就Si了,怎能开悟?不悔犯人X!但无法除去人X?因此这一条路是不通的!

    回来,以本际为主,清净自X中,自然有佛味!

    这样不须苦行?也能了悟佛法?以及佛X。

    而佛以及佛理,显然非解脱以及解脱法门?

    空,大方广佛,哪有空在,是有目标的!

    无相,大方广佛,有妙相在!

    无愿,大方广佛,有大愿在!

    所以解脱非解脱,解脱义非解脱义?

    见到真心就好办!

    非真心则解脱还是不究竟?

    回来到雪山下,喝了牧羊nV供养的羊N。坐菩提树下入定,参悟佛法。

    很快就见X开悟了!

    与诸菩萨讲华严经,放之於龙g0ng。

    佛陀开始为众生弘法。

    先讲小乘法。

    然後讲三昧定。以及般若。

    偶而才接触到一佛乗,大乘法?

    这是当时的氛围。

    苦集灭道。

    解脱,解脱知见。

    戒律,忍辱,布施,JiNg进,禅定,智慧。

    只讲渐修,没有什麽顿悟法门?

    自X,真如,不去说。止论!

    古印度是很闷热的!

    这样成佛成为少数之绝响。

    当时外道横行!

    印度以及中国是两个大古国。

    有成为美国一样的的大国的条件是,地大,人口多,消费力量惊人,能使用的国力惊人!

    两国是明日之星。

    冷气机漏水了22